□李才雄
王国维认为，元杂剧的故事“往往互相蹈袭，或草草为之”。事实上元杂剧主要追求的是一种抒情式的曲牌联套演唱形式，总体上对故事的构建是漫不经心的，只要把“四套大曲”连缀起来，所填之词精审阴阳平仄，少有劣调，即为佳作。明清传奇追求的是故事情节的曲折复杂，只要剧目把故事的曲折复杂推向极致，串联缝合令人信服，是为好戏。现当代的中西戏剧，为适应社会变化和影视剧的竞争，在故事的模式和构建方式上则呈现出多种多样的形态。在近期举办的“广东省艺术院团演出季”上，广东粤剧院推出的重点新编剧目《八和会馆》，以不分场次和片段式情节连缀的方式实现故事的构建，可以说这是粤剧借鉴运用影视剧故事构建方式的又一次尝试。
《八和会馆》上演的是100多年前粤剧名伶李文茂带领艺人反清起义后，粤剧被清政府所禁，后经戏班班首新华为主的艺人舍生忘死争取而终获解禁，各戏班在“和衷共济八方和合”的统召下，携手成立行会“八和会馆”的故事。
该剧目故事的舞台演绎突现两个特点：情节的不断淡出闪入；时空情境的不停转换变化。剧情因而节奏明快顺畅，生活信息量大，加上艺人与官兵之间，艺人与黑班首之间的多次武打格斗，场面激烈热闹，这些都是剧目的主要亮点。但是，剧目这种对影视剧故事模式的简单效仿，除了唱做念舞（打）外，实在是看不出比影视剧还有什么更大的优势。舞台剧倘若缺乏了自己的独特优势，在影视剧汗牛充栋的格局下，难免让人质疑存在的必要性。该剧由于放弃了戏剧本身的优势特点，忽视了意蕴深广凝练精悍的情节提炼，没有围绕主人公的心灵展示来进行片段式情节的组合，以致剧目演绎完成后，给人的感觉只是对当时粤剧被禁到解禁，以及“八和会馆”组建等过程的叙述，而对人物尤其是主要人物新华等的心灵世界的展示却浅尝辄止，人物缺失了艺术形象应有的人性光彩和艺术魅力。
《八和会馆》从开场到桂叔被杀长达30多分钟的舞台演绎，只不过是一种背景式的情节渲染，大可压缩减去，在“事简戏密”的剧情推进中，让新华的心灵世界人性色彩得以充分的展示，相信新华的舞台形象会更具真实性和立体感，不再会只是一个舍己忘死争取粤剧解禁，作用于表达行业共同意志的扁平化概念形象。
表现人生的独特感悟或哲理思考，展示人性潜现的色彩情态之美，是戏剧撬动大众心灵、吸引观众的必然选择。这就要求剧目必须有属于内心生活与客观生活中最强烈的审美资源呈现，有意蕴深广凝练精悍的情节组合，以弥补舞台演绎受时空凝滞与狭小限制的短处。
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