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2019•广州乞巧文化节:奇思七夕,妙手乞巧

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乞巧节,广州人也称“七姐诞”“摆七娘”。每年农历七月初七,民间女子都将自己制作的各种手工艺品摆在八仙桌上,琳琅满目,争奇斗艳并举行祭拜七姐、穿针竞技等仪式,以祈求心灵手巧,姻缘美满。

“广州乞巧文化节”源于广州8个乞巧婆婆发起延续珠村乞巧文化传统的号召,渐渐发展为政府支持、百姓喜爱的节日。十几年来乞巧文化节却在保留本土节日习俗的基础上,持续融入广州时代内涵,形成一场极具本土特色的文化盛会。至今已成功举办14届,今年我们迎来了乞巧节的“及笄之年”。


 

开幕式:天河乞巧,娓娓道来


8月2日,广州天河艺术中心大剧院里,

2019广州乞巧文化节正式拉开序幕。

本次开幕式节目分别以

《忆·巧夕》《展·巧韵》《筑·新梦》三大篇章,

通过原创微舞剧的艺术表现形式,

讲述了一个天河的乞巧故事。



珠村女悦儿长大后回到家乡,

回忆起自己成长的点滴。

随天河建区、发展、走向新时期、新时代,

悦儿也逐渐长大,过上美好生活。



独舞、双人舞、群舞交叉进行着。

舞者以婀娜身姿、出色舞台表现力,

将每个故事紧密串联,娓娓道来。



传统的乞巧习俗在新时代下,

焕发出新的生机与活力,

为时尚天河注入独特的文化魅力。

舞剧展现了广州人在承扬传统习俗的同时,

拥有不断开放进取的奋斗精神。



此次舞剧还结合了5G新时尚,

利用光电技术呈现众多与超科技相关的信息元素,

给观众带来了一场极致震撼的超体验。



 

手工艺品求创新,“乞巧伯伯”来赴宴


♡ 跟上时代的乞巧工艺


天河珠村素有“中国乞巧第一村”的美称,每年与“七娘”相关的传统民俗都在这里举行。其中最惹人注目的,并且大受欢迎的,莫过于满目琳琅的乞巧工艺品。



今年的手工艺品中引进了很多时代新元素,垃圾分类就是其中的一大亮点。如今垃圾分类为全国各地所积极倡导,珠村的巧姐们也与时俱进,以泥塑的形式号召人们保护环境,养成垃圾分类的意识。



♡ 别出心裁的“乞巧伯伯”♡


在大家的印象中,乞巧一般都与女子相关:“乞巧婆婆”、“巧姐”、“织女”……

但在珠村乞巧苑中,70岁的邓伯也加入了乞巧的行列。



他从中大布匹市场买来花布、铁丝等材料,现场根据游客的喜好,制作各异的首饰花朵。

制作一朵花需要花半个小时的时间,邓伯一边手熟练地转着铁丝,一边招待顾客。待制作完毕,他手拿“鲜花”,哼着小曲,递到客人手中。



当手工艺品变得实用,符合现代审美观,还是有许多人愿意为它买单。邓伯虽然没有摊位,只就着石桌石椅摆摊,但生意同样不错,吸引了来来往往的男女老少驻足了解。


♡ 大展身手的民间巧匠 ♡


今年乞巧文化节举办了“我和我的祖国,大家来乞巧”赛巧会及首届七夕文创设计大赛“巧思妙想传乞巧”,广泛征集民间工艺作品与文创作品。

社会各界男女老少,都踊跃地参与比赛,使乞巧文化节的影响再次扩大,节日意义也得到了延伸。



从泥塑到刺绣,巧夺天工的工艺作品背后,是一双双细致灵活的巧手;从首饰到礼盒,精美实用的文创作品背后,是一个个天马行空的构想。



 

全民乞巧乐趣多

今年的乞巧文化节,在活动设置上保持坚守传统文化的初衷,活动形式又能与时俱进,抓住年轻一辈的目光。乞巧文化周一到,珠村乞巧苑格外热闹,这里开展了多项游园活动:穿针验巧、投壶竞技、踢毽球、三国华容道、芝麻画梅花等等。

系列游戏通过一张“集巧卡”串联起来,引来不少青年人与儿童参与活动。



游客入园时,可免费领取“通关文牒”一张,自由选择通关游戏,通过层层关卡,

集得“巧”字印章若干,最后可凭相应数量的“巧”字领取奖品。游客在园中各处玩游戏的同时,也顺带游览了这别致的园子。



今年还首次开辟车陂分会场,这里设置了乞巧工艺展,还有祈福放河灯、车陂潮墟、花车巡游,呈上一个浪漫又文艺的乞巧文化周,成为备受年轻人欢迎的打卡之地。


 

乞巧韵浓,汉服添彩

珠村乞巧苑的乞巧长廊上,一对身着古装的男女正在“拜堂成亲”,他们完成了拜堂礼、结发礼等习俗礼节,重现汉朝婚礼的流程,引来许多游园者驻足观看。



身着汉服的并非仅有这两位“新人”。许多年轻的汉服爱好者也来到珠村,三五成群,或写生采风,或参加游园活动。他们穿梭于园中,为乞巧文化节增添不少古香古色的韵味。



今年广州乞巧文化节成功举办了首届及笄之礼汉服设计大赛“千年乞巧,仪礼古韵”,吸引了许多年轻汉服爱好者参加比赛。将汉服热潮与乞巧文化节这一古老节庆有机结合,让年轻一代愿意主动了解并参与节日活动。



 

乞巧古风 寄寓美好

乞巧节又称女儿节、摆七娘。为人熟知的节日风俗有:迎七娘、摆七娘、送七娘、穿针取巧、女子及笄礼等。跨越千年的乞巧节,其实有许多古老风俗鲜为人知。让我们翻开史册,从古诗词中窥得一二。


用凤仙花染指甲  


“七月七日妇女采凤仙花染指甲,祀织女星乞巧。”(清康熙、雍正年间编成的《古今图书集成·岁功典》载。)用凤仙花染指甲不仅突出了女子指甲的妙丽,而且从染指甲的水平、审美观念上也能看出妇女在点缀指甲的手艺之“巧”。很多人都是在指甲靠前的当中染一片,周围稍淡,并不全部染红。由此看来,乞巧乞的不仅是手巧,更是女性本身的美丽之“巧”。


宋代“染指甲”风俗画(原先在端午节有妇女们用凤仙花染指甲的习俗,后延伸到七夕节染指甲)


 供摩睺罗  


这是宋朝吴苏一带的乞子习俗。宋代苏州虎丘有玩具市场,被称为“虎丘耍货”,包括泥娃娃、泥美人等,皆彩画鲜妍,制作精良。妇女供养摩睺罗以祈求多子多福,小孩购买泥娃娃玩乐,好不欢乐。


供摩侯罗出自《东京梦华录》


 拜魁星  


拜魁星是清代台湾的七夕风俗。七月七日,妇女忙于拜织女,而男子则忙于入庙祭魁星。魁星为点取状元之神,人们用猪头来祭拜它以求科举高中,官运亨通。


拜魁星出自《东京梦华录》


 蛛丝乞巧  


蛛丝乞巧最早出现在唐朝。妇女将小蜘蛛放在盒中,第二天再看,如果结的网又圆又正,那就是“得巧”,寓意织女赐予她有一双巧手。宋代《东京梦华录》:“妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。



此外还有以露水洗脸洗发、沐浴天孙圣水、问字、订婚、拜月等风俗。无论如何演变,乞巧习俗都表达了人们期盼获得巧手、憧憬美好生活的心愿。


 

游玩珠村路线


☞绿色出行篇

珠村七夕广场站:550,B20

珠村小学站:348,390,B15,夜13

珠吉公路站:348,390,581,945,B20,B15,夜13

BRT珠村站:550,B1,B5,B16,B17,B20,B26,B27,B15,夜13,夜17,夜41,夜46,夜97

地铁五号线在三溪站下车,换乘公交903路至珠村路站下车


☞自驾出行篇

出行线路:导航输入“天河珠村”即可。

停车方法:

停车场(东汇商务中心东),停好车后步行200米即可到达珠村。

珠村市场——停车场,停好车后,步行250米即可到达珠村。

停车场(东横三路),停好车后,步行250米即可到达珠。


本专题内容部分素材来自于广州乞巧文化节官网与广州乞巧文化节微信公众号


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